قال صاحب الأصل : الأحنف مجهول [ ( 1 ) ] ، وبهذه الحكاية تبيّن كذبه . 17 - إدريس بن محمد الرّازيّ [ ( 2 ) ] . أبو أحمد . عن : الثّوريّ ، وعبد العزيز بن أبي روّاد ، وعثمان بن زائدة . وعنه : محمد بن عمرو زنيج ، وسلمة بن شبيب . وثّقه أبو حاتم [ ( 3 ) ] . 18 - أزهر بن سعد السّمّان [ ( 4 ) ] .

--> [ ( ) ] وقال الحافظ ابن حجر في ( لسان الميزان 1 / 329 ) : « هذه حكاية منكرة ، ويؤيّد بطلانها ما روى ابن قتيبة عن أبي حاتم السجستاني ، عن الأصمعيّ ، عن معتمر بن سليمان قال : ردّ رجل جارية اشتراها فخاصمه البائع إلى إياس ، فقال له : لم تردّها ؟ فقال : أردّها بالحمق . فقال لها إياس : أيّ رجليك أطول ؟ قالت : هذه . قال : أتذكرين ليلة ولدت ؟ قالت : نعم . قال : ردّ ، فردّ . فهذا يجعله إياس من الحمق فيبعد أن يحكيه عن نفسه » . [ ( 1 ) ] وقال أبو حاتم : لا أعرفه وليس بالكرماني . ( الجرح والتعديل 2 / 323 ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( إدريس بن محمد الرازيّ ) في : الجرح والتعديل 2 / 266 رقم 960 . [ ( 3 ) ] في الجرح والتعديل . [ ( 4 ) ] انظر عن ( أزهر بن سعد السّمّان ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 294 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1 / رقم 921 و 3 / رقم 4338 و 5115 ، وطبقات خليفة 226 ، وتاريخ خليفة 472 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 12 ، والمعارف لابن قتيبة 513 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 68 و 72 و 76 و 85 و 112 و 203 و 241 و 388 و 3 / 89 ، وأنساب الأشراف للبلاذري 3 / 262 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 65 و 104 و 331 و 2 / 420 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 119 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 132 ، 133 رقم 164 ، وتاريخ الطبري 8 / 77 ، والجرح والتعديل 2 / 315 رقم 1187 ، ومروج الذهب للمسعوديّ ( طبعة الجامعة اللبنانية ) 2761 و 2762 ، ومشاهير علماء الأمصار لابن حبّان 162 رقم 1279 ، والثقات له 6 / 69 ، والعيون والحدائق لمؤرّخ مجهول 3 / 368 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1 / 91 رقم 100 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1 / 83 رقم 130 ، والمحاسن والمساوئ للبيهقي 586 ، وتاريخ جرجان للسهمي 191 و 489 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 66 أ ، والسابق واللاحق للخطيب 148 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 40 رقم 149 ، والكامل في التاريخ 6 / 385 ، ووفيات الأعيان 1 / 194 ، وتهذيب الكمال 2 / 323 - 325 رقم 307 ، والعبر للذهبي 1 / 329 ، والمعين في طبقات المحدّثين له 64 رقم 637 ، والكاشف 1 / 56 رقم 253 ، وميزان الاعتدال 1 / 172 رقم